Psicoterapia dos Sonhos

PSICOTERAPIA DOS SONHOS

LUCIANO LINS
UNIVERSIDADE DE PERNAMBUCO
FACULDADE DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES DE GARANHUNS


SONHOS: O QUE SÃO?

A pergunta sobre o que são os sonhos faz parte da inquietação das pessoas desde os primórdios da humanidade. Várias são as suas definições e essas por sua vez variam em conformidade com as crenças e os valores do estudioso. Essa perspectiva também se delineia em relação aos investigadores oníricos. Cada pesquisador expressa o significado dos sonhos em função das teorias abordadas e que caracterizam o perfil do estudioso.
Para nossa compreensão, os sonhos se traduzem como expressão do nível de realidade em que esteja inserido o sonhador e suas funções varia em detrimento das necessidades do organismo, do momentum do individuo e das aspirações do Ser. Não existem sonhos que possam ser analisados linearmente ou interpretado de forma absoluta. Boa parte dos sonhos não precisa de interpretação, uma vez que nem sempre é expressão simbólica carregadas de significado.

TIPOS DE SONHOS

De acordo com nossa compressão, o universo onírico pode ser classificado em função das necessidades, momentum e aspirações do Ser. Em função das necessidades os sonhos podem expressam algum tipo de carência do organismo como sede, fome, estresse, confusão, medo, paixão, etc. Nessa classificação também entram os sonhos metabólicos, que eliminam através da angustias e pesadelos, bioenergia excessiva e letal. Em relação ao momento do indivíduo, os sonhos podem expressar simbolicamente os caminhos percorridos pela jornada da alma no sendo de auto e holorealização. Ou seja, os sonhos podem expressam através da simbologia, o desenvolvimento da personalidade. Finalmente, os sonhos também podem delinear a busca do Ser Cósmico. O seja, além de humanos, o que somos nós e onde nos inserimos como viajante do universo. Esse é domínio da abordagem transpessoal.



OS SONHOS E A PERSONALIDADE

Segundo tese desenvolvida pelo autor[1], a personalidade humana pode ser organizada a partir das Dimensões Histórica, Mítica e Mística. A Dimensão Histórica é uma referência no contexto das experiências do sujeito na ordem causal. Ou seja, nessa perspectiva, estão delimitadas as experiências do Ego, cujo processo de identificação através da cultura e padrões genéticos define sua estrutura e função. O ego decodifica o plano das necessidades nas interações endógenas e exógenas. Nesse caso, os sonhos refletem o processo de identificação do Ego.
A Dimensão Mítica diz respeito ao plano da psique ou alma e se expressa através dos símbolos pessoal e coletivo. É o campo da imaginação mítica que serve linguagem metafórica para que a jornada da alma seja compreendida e integrada. A sincronicidade ou Princípios de Conexões Acausais é a tônica, conotando não o reino da causalidade, mas as coincidências significativas. A alma é o existencial, o verdadeiramente humano. Os sonhos revelam nesse contexto, os significados existenciais e os mitos que os simbolizam.
A Dimensão Mística tocam o domínio do desconhecido, que estão além da alma e alçam vôos ao universo infinito. Somente as experiências místicas desvelam sutilmente o campo cósmico. Os sonhos aqui indicam que o universo não se limita apenas a nossa percepção e a forma como percebemos a realidade. Os sonhos lúcidos e determinados sonhos ditos “confusos” podem ser expressões desse plano cósmico.

CONSIDERAÇÕES

Os sonhos podem denotar e conotar várias dimensões com suas necessidades e aspirações do Ser. Para compreender a imaginação onírica, é preciso iro em busca do Ser em sua totalidade. Não se pode interpretar um sonho isolado do sonhador e de quem os interpreta. A ressonância existencial é que conduz ao seu real significado.






BIBLIOGRAFIA

DELANEY, Gayle.O Livro de Ouro dos Sonhos.RJ.Ediouro.2.000
GAUTIER, Elisabeth.As Mensagens do Sonho.Lisboa.Pergaminho.
1998.
LINS, Luciano da Fonseca. O Mito do Significado no Contexto da Religiosidade numa Narrativa Autobiográfica: Reflexões para uma Pedagogia da Individuação. Tese de Doutorado. Faculdade de Psicologia e de Ciências da Educação da Universidade do Porto. 2002.



[1] O MITO DO SIGNIFICADO NO CONTEXTO DA RELIGIOSIDADE NUMA NARRATIVA AUTOBIOGRÁFICA: REFLEXÕES PARA UMA PEDGOGIA DA INDIVIDUAÇÃO. Tese de Doutorado. Universidade do Porto. Faculdade de Psicologia e de Ciências da Educação. Porto.2002.